ابن سيده
256
المحكم والمحيط الأعظم
* والقِمَع والقِمْع : ما التزق بأسفل العنب والتمر ونحوهما ، والجمع كالجمع . * وقَمَّع البُسْرَة : قَلَع قِمَعها . وقَمَّعَتِ المرأة بَنانَها بالحِناء : خضبَت به أطرافها ، فصار لها كالأقْماع . أنشد ثعلب : لَطَمَتْ وَرْدَ خَدِّها بِبنَانٍ * مِن لُجَيْنٍ قُمِّعْنَ بالعِقْيانِ « 1 » شبَّه حمرةَ الحناءِ على البَنان ، بحْمرة العِقيان ، وهو الذهب لا غير . * والقِمْعانِ : الأُذنان . * والقَمَعَة : ذُباب أزرق عظيم ، يدخل في أُنوفِ الدَّوابّ ، ويَقع على الإبل والوحش ، فيلْسَعُها . والجمع : قَمَعٌ ومَقامعُ . الأخيرة على غير قياس ، قال ذو الرُّمَّة : ويَرْكُلْنَ عن أقْرابهنَّ بأرْجُلٍ * وَأذنابِ زُعْرِ الهُلْبِ زُرْقِ المَقامِعِ « 2 » ومِثلُه مَفاقِر ، من الفقّر ، ومحاسِن ونحوُهما . * وقَمِعَت الظَّبْية قَمَعا ، وتَقَمَّعَتْ . لسَعَتْها القَمَعَة ، أو دخلت في أنفها ، فحرَّكَت رأسها : من ذلك . * وتَقَمَّع الحِمارُ : حَكَّ رأسه من القمعَة . * والقَمَع : داء وغِلَظٌ في إحدى رُكَبتى الفَرَس . فَرَس قَمِعٌ ، وأقْمَع . * وقَمَعَة العُرْقوب : رأسه . * والقَمَع : غِلَظ قَمَعَةِ العُرْقُوب ، وعُرْقوب أقْمَع : غَلُظ رأسُه ولم يُحَدَّ . * وقَمَعَة الفَرَس : ما في جوف الثُّنَّة من طرَف العُجايَة ، مما لا يُنْبتِ الشَّعَر . * والقَمَعَة : قُرْحة تَكون في العَين . * والقَمَع : فساد في مُؤْقِ العَين واحْمِرار . والقَمَعُ كمَد لون لحم المُؤْق وورَمُه . وقد قمِعَتْ عَيْنُه ، فهي قَمِعة . قال الأعشى : وقَلَّبتْ مُقْلةً ليسَتْ بمُقْرِفَةٍ * إنسانَ عَينٍ ومُؤْقا لم يكن قَمِعَا « 3 » وقيل : القَمِع : الأرمصُ ، الذي لا تراه إلا مُبْتَلَّ العين .
--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قمع ) ؛ وتاج العروس ( قمع ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 800 ؛ ولسان العرب ( قمع ) ؛ والمخصص ( 8 / 183 ، 14 / 122 ) ؛ تاج العروس ( قمع ) . ( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 153 ؛ ولسان العرب ( قمع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 291 ) ؛ وتاج العروس ( قمع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 108 ) .